★★　きょうの謎！
　　　
その謎１：佛の智慧と如來の智慧とは違うのでしょうか？
　　　
その謎２：法とは読み物なのでしょうか？
　
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■■第3-22日　Vol.78
　
　
　佛・如來・自然　三種の智慧
　
　【属累品第二十二】
　（八～十一行）
　　　
■■今日の一偈一句
　
　ﾕ　ｴ　ｲｶ　　ﾆｮﾗｲ　ﾀﾞｲｼﾞﾋ　　　ﾓﾛﾓﾛ　ｹﾝﾘﾝ　　　ﾏﾀｵｿ　　ﾄｺﾛ　　　　　ﾖ
　所以は何ん、如來は大慈悲あつて諸　の慳悋なく、亦畏るる所なくして、能く
　
　ｼｭｼﾞｮｳﾎﾄｹ　ﾁｴ　　ﾆｮﾗｲ　ﾁｴ　　ｼﾞﾈﾝ　ﾁｴ　　ｱﾀ　ﾆｮﾗｲ　　ｺ　ｲｯｻｲｼｭｼﾞｮｳﾀﾞｲｾ
　衆生に佛の智慧・如來の智慧・自然の智慧を與う。如來は是れ一切衆生の大施
　
　ｼｭ　　　ﾅﾝﾀﾞﾁﾏﾀｼﾀｶﾞ　ﾆｮﾗｲ　ﾎｳ　ｶﾞｸ　　　ｹﾝﾘﾝ　ｼｮｳ
　主なり。汝等亦随つて如來の法を學すべし。慳悋を生ずることなかれ。
　　　　
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 　　1.　今 日 の 解 読 ！　　（苦）
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それはなぜかといえば、如來は大慈悲がありさまざまな慳悋（けんりん：欲が深
　
く出し惜しみをする）がなく、また怖れる要素がないままに、上手く衆生のため
　
に佛の智慧・如來の智慧・自然の智慧を与えている。如來そのものは一切衆生の
　
中の大施主なり。汝らもまた我と同じようにこの如來の法を学すべし。慳悋を生
　
ずるようなことはないように。
　　　　
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 　　2.　今 日 の 説 法 ！　　（集）
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釈迦は、この品の前回で阿耨多羅三藐三菩提の法を菩薩たちへ付囑（委任）しま
した。
そして、釈迦は菩薩たちへその阿耨多羅三藐三菩提の法を受持・読誦して、一切
衆生の為に広宣流布して幅広くこの法の存在を聞かせ知らせるようにせよと命じ
ました。
　　　
今回、釈迦はどうしてそのように命じたかを次のように説明しだしました。
その理由は、如來の役割としては、大きな慈悲により様々な欲深さなくサービス
精神を持って、また恐怖心などはまるで生じない態度で、上手に衆生の為に佛の
智慧と如來の智慧と自然の智慧を与えることである。
このように如來自体は一切衆生の大施主の立場であるからだ。
　　　
汝らはまた我が阿耨多羅三藐三菩提の法を修習してきたと同じように、この如來
の法を修学するのだ。
決して欲深さや出し惜しむ心などを生じて、くじけてははならない。
　　　
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 　　3.　今 日 の 謎 !　　　（滅）
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まず、今日の謎を整理して見ることにしましょう！
　　　
その謎１：佛の智慧と如來の智慧とは違うのでしょうか？
　　　
その謎２：法とは読み物なのでしょうか？
　　　

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