★★　きょうの謎！
　
その謎１：ここではなぜ法師のことを法華を持たん者としているのでしょう？
　
その謎２：法華の保持者の耳はなぜ生れつきのままで良く、天耳まで得る必要はないので

　　　　　しょう？
　
　
■■第7-19日　Vol.187
　
　三千大千界の内下の諸の音聲
　
　　【法師功徳品第十九】
　　（四十三～四十八行）
　
■■今日の一偈一句
　
　　ｼｮﾌﾞﾂﾀﾞｲｼｮｳｿﾝ　ｼｭｼﾞｮｳｷｮｳｹ　　　　ﾓﾉ　ﾓﾛﾓﾛ　ﾀﾞｲｴ　ﾅｶ　ｵｲ　ﾐﾐｮｳ　ﾎｳ　ｴﾝｾﾞﾂ
　　諸佛大聖尊の　衆生を敎化したもう者　諸　の大會の中に於て　微妙の法を演説
　
　　　　　　　ｺ　　ﾎｯｹ　ﾀﾓ　　ﾓﾉ　　ｺﾄｺﾞ　ﾐﾅｺﾚ　ｷ　　　　　ｴ　　　　ﾀﾞｲ　ｶｲ
　　したもう　此の法華を持たん者は　悉　く皆之を聞くことを得ん　三千大千界の
　
　　　ﾅｲｹﾞ　ﾓﾛﾓﾛ　ｵﾝｼﾞｮｳｼﾓｱﾋﾞｺﾞｸ　ｲﾀ　　ｶﾐｳﾁｮｳﾃﾝ　ｲﾀ　　　　ﾐﾅｿ　ｵﾝｼﾞｮｳ　ｷ
　　　内下の諸　の音聲　下阿鼻獄に至り　上有頂天に至るまで　皆其の音聲を聞い
　
　　　　ﾆｺﾝ　　ﾔﾌﾞ　　ｿ　　ﾐﾐｿｳﾘ　　　ﾕｴ　　ｺﾄｺﾞﾄ　ﾖ　ﾌﾝﾍﾞﾂ　　ｼ　　　ｺ　ﾎｯ
　　て　耳根を壞らじ　其の耳聰利なるが故に　悉　く能く分別して知らん　是の法
　
　　ｹ　　ﾀﾓ　　ﾓﾉ　　ｲﾏ　ﾃﾝﾆ　ｴ　　ｲｴﾄﾞ　ﾀﾀﾞｼｮｼｮｳ　ﾐﾐ　ﾓﾁ　　　　ｸﾄﾞｸｽﾃﾞｶｸ
　　華を持たん者は　未だ天耳を得ずと雖も　但所生の耳を用うるに　功徳已に是の
　
　　ｺﾞﾄ
　　如くならん　
　
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　　1.　今 日 の 解 読 ！　　（苦）
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諸佛であられる大聖尊で　衆生を敎化したもう者は　諸々の大集会の中に於て　妙法
　
華経を演説したもう　この法華の持者は　ことごとく皆之を聞くことを得る　三千大
　
千界の　内外の諸々の音聲は　下は阿鼻獄に至り　上は有頂天に至るまで　皆その音
　
聲を聞いて　しかも耳根を壊さない　その耳は鋭く重宝なるが故に　ことごとく正確
　
に分別して知ることができる　この法華の持者は　未だ天耳を得ずといえども　ただ
　
所生の耳を用うるだけで　その功徳はすでに説明したとおりである
　
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　　2.　今 日 の 説 法 ！　　（集）
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前回、法師とは比丘・比丘尼や菩薩が経典や経法を読誦し説く音声を聞くことが出来
るということでした。
今回は、諸佛の大聖尊が衆生を教化するため諸々の大集会の中で妙法華経のことを演
説した内容を法華の持者はすべて聞くことが出来るといっています。
　
ここで言う法華の持者とは前回までの法師のことだと思いますが、この三千大千世界
の内と外で生ずる諸々の音声の下は阿鼻地獄、そして上は有頂天に至るまでのあらゆ
る音声を聞くことが出来、それであっても耳根が壊れることがないといってます。
　
そして、その耳はとても敏感で鋭いため、ことごとくさまざまな音声を正確に聞き分
けて内容を知ることが出来るということです。
このように法華の持者、すなわち法師は未だに最も優れた天耳を得ていないといえど
も、そのただ生まれつきの耳を用いるだけで、その功徳はすでに説明したとおりだと
いうことです。
　
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　　3.　今 日 の 謎 !　　　（滅）
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まず、今日の謎を整理して見ることにしましょう！
　
その謎１：ここではなぜ法師のことを法華を持たん者としているのでしょう？
　
その謎２：法華の保持者の耳はなぜ生れつきのままで良く、天耳まで得る必要はない
　　　　　のでしょう？
　

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