第9-26日 Vol.248  當に是の如き殃を獲べし 【陀羅尼品第二十六】(五十六~六十一行)



 
★★ きょうの謎!
 
その謎1:法華経には、女性にとって女性らしい生き方という教えはないのでしょ

     うか?
 
その謎2:一般には言ってはいけない用語として、暴力をイメージする言葉表現へ

     の規制はないのでしょうか?
 
 
■■第9-26日  Vol.248
 
 當に是の如き殃を獲べし
 
 【陀羅尼品第二十六】
 (五十六~六十一行)
 
■■今日の一偈一句
 
 スナワ ブツゼンオイ ゲ ト  モウ
 即ち佛前に於て偈を説いて言さく
 
  モ  ワ シュ ジュン    セッポウシャ ノウラン  コウベワ  シチブ      ア
  若し我が呪に順ぜずして 説法者を惱亂せば 頭破れて七分になること 阿
 
  リジュ エダ ゴト    ブモ シイ  ツミ ゴト  マタアブラ オ ツミ トショウ
  梨樹の枝の如くならん 父母を殺する罪の如く 亦油を壓す殃 斗秤をもつ
 
   ヒト ゴオウ  チョウダツハソウザイ ゴト  コ ホッシ  オカ  モノ  マサ カク ゴト
  て人を欺誑し 調逹が破僧罪の如く 此の法師を犯さん者は 當に是の如き
 
  ツミ ウ
  殃を獲べし
 
  
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  1. 今 日 の 解 読 !  (苦)
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即座に佛前に於て偈を説いて言さく
 
 もし我が神呪に順ぜずして 説法者を悩乱したならば 頭骸骨が破れて七つに
 
 分かれることになり 阿梨樹(ありじゅ:アルヂェカ樹)の枝(つぼみ)の如
 
 くになるであろう 父母を殺害する罪の如く また油を壓す(おす:圧する、
 
 威圧する、抑圧する)罪 計量を使って人をごまかし 調逹(ちょうだつ:提
 
 婆達多のこと)が破僧罪(はそうざい:提婆達多の行なった教団の和合を破壊
 
 した罪)の如く この法師に対して罪を犯す者は まさにこのような咎めを獲
 
 るであろう
 
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  2. 今 日 の 説 法 !  (集)
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前回、神呪を説き終え、法師を悩ませる者のような外敵は決して居てはならない
と意気込んだ十人の羅刹女たちは、今回、そのまま状態で即座に佛の前で偈を説
き始めました。
 
 もし我らの唱える神呪に反して 説法者を悩乱することあらば 頭が七つに裂
 
 け割れる有様は まるで阿梨樹の枝のようになるでしょう 父母を殺害する罪
 
 と同じように また油を悪く威圧する罪 計量器を用いて人をあざむきたぶら
 
 かし 提婆達多の破僧罪のように この法師に犯罪を加える者は まさにそれ
 
 に相応しい罪の裁きを得るのである
  
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  3. 今 日 の 謎 !   (滅)
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まず、今日の謎を整理して見ることにしましょう!
 
その謎1:法華経には、女性にとって女性らしい生き方という教えはないのでし
     ょうか?
 
その謎2:一般には言ってはいけない用語として、暴力をイメージする言葉表現
     への規制はないのでしょうか?
 


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法華経 序品第一

 

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 4. 今 日 の 知 識 !  (道) 5. 今 日 の 解 脱 !  (解)
 6. 今 日 の 振 返 り ! (脱)
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コメント: 1
  • #1

    安田 和正 (月曜日, 26 1月 2015 00:30)

    法師にとって、とても力強い黒い羅刹女たち。