★★　きょうの謎！
　
その謎１：羅刹女とはどういう者たちなのでしょう？
　
その謎２：羅刹女たちは法師にたとえどんな欠点があろうとそれを補ってくれるのでしょう

　　　　　か？
　
　
■■第7-26日　Vol.194
　
　爾の時に羅刹女等あり
　
　　【陀羅尼品第二十六】
　　（四十二～五十行）
　
■■今日の一偈一句
　
　ｿ　ﾄｷ　　ﾗｾﾂﾆｮﾄｳ　　　　　ﾗﾝﾊﾞ　ﾅﾂﾞ　　　ﾋﾞﾗﾝﾊﾞ　　ﾅﾂﾞ　　　ｺｸｼ　　ﾅﾂﾞ
　爾の時に羅刹女等あり、一を藍婆と名け、二を毘藍婆と名け、三を曲齒と名け、四
　
　　ｹ　ｼ　ﾅﾂﾞ　　　　ｺｸｼ　ﾅﾂﾞ　　　　ﾀﾎﾂ　ﾅﾂﾞ　　　ﾑｴﾝｿﾞｸ　ﾅﾂﾞ　　　　ｼﾞﾖｳﾗｸ
　を華齒と名け、五を黒齒と名け、六を多髪と名け、七を無厭足と名け、八を持瓔珞
　
　　ﾅﾂﾞ　　　ｺｳﾀｲ　　ﾅﾂﾞ　　　ﾀﾞﾂ　ｻｲｼｭｼﾞｮｳｼｮｳｹﾅﾂﾞ　ｺ　　　ﾗｾﾂﾆｮ　ｷｼﾓ　ﾅﾗﾋﾞ
　と名け、九を皐諦と名け、十を奪一切衆生精氣と名く。是の十羅刹女、鬼子母並に
　
　ｿ　　ｺｵﾖ　ｹﾝｿﾞｸ　ﾄﾓ　ﾌﾞｯｼｮﾓｳ　　ﾄﾞｳｼｮｳﾎﾄｹ　ﾓｳ　ﾓｳ　　　　ｾｿﾝ　ﾜﾚﾗ　ﾏﾀﾎｹｷｮｳ
　其の子及び眷屬と倶に佛所に詣で、同聲に佛に白して言さく、世尊、我等亦法華經
　
　　ﾄﾞｸｼﾞｭｼﾞｭｼﾞ　　ﾓﾉ　ｵｳｺﾞ　　　ｿ　ｽｲｹﾞﾝ　ﾉｿﾞ　　ﾎｯ　　ﾓ　　ﾎｯｼ　ﾀﾝ　ｳｶｶﾞﾓﾄ
　を讀誦し受持せん者を擁護して、其の衰患を除かんと欲す。若し法師の短を伺い求
　
　　　ﾓﾉ　　　　　ﾀﾖﾘ　ｴ　　　　　　ｽﾅﾜ　ﾌﾞﾂｾﾞﾝｵｲ　ｼｭ　ﾄ　　ﾓｳ
　むる者ありとも、便を得ざらしめん。即ち佛前に於て呪を説いて曰さく
　
　　ｲﾃﾞﾋﾞ(一)ｲﾃﾞﾋﾞﾝ(二)ｲﾃﾞﾋﾞ(三)ｱﾃﾞﾋﾞ(四)ｲﾃﾞﾋﾞ(五)ﾃﾞﾋﾞ(六)ﾃﾞﾋﾞ(七)ﾃﾞﾋﾞ(八)ﾃﾞ
　　伊提履　　伊提泯　伊提履　　阿提履　伊提履　　泥履　　泥履　　泥履　　泥
　
　　ﾋﾞ(九)ﾃﾞﾋﾞ(十)ﾛｹ(十一)ﾛｹ(十二)ﾛｹ(十三)ﾛｹ(十四)ﾀｹ(十五)ﾀｹ(十六)ﾀｹ(十七)ﾄ
　　履　　泥履　　樓醯　　樓醯　　樓醯　　樓醯　　多醯　　多醯　　多醯　　兜
　
　　ｹ(十八)ﾄｹ(十九)
　　醯　　菟醯

　
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　　1.　今 日 の 解 読 ！　　（苦）
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その時に羅刹女等が居て、一を藍婆と名づけ、二を毘藍婆と名づけ、三を曲齒と名づ
　
け、四を華齒と名づけ、五を黒齒と名づけ、六を多髪と名づけ、七を無厭足と名づけ、
　
八を持瓔珞と名づけ、九を皐諦と名づけ、十を奪一切衆生精氣と名づく。この十羅刹
　
女は、鬼子母並びにその子及び眷属と共に佛所に参詣し、同じく声を共にして佛に明
　
白に申し上げた、世尊様、私等もまた法華経を読誦し受持する者を擁護して、その危
　
害あるものを取り除いてあげたいと思います。もし法師の欠点を探り求める者が居よ
　
うとも、近づくきっかけを得れないようにします。その場で佛前に於て呪を説いて申
　
しあげた
　
　伊提履　伊提泯　伊提履　阿提履　伊提履　泥履　泥履　泥履　泥履　泥
　
　履　樓醯　樓醯　樓醯　樓醯　多醯　多醯　多醯　兜醯　菟醯
　
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　　2.　今 日 の 説 法 ！　　（集）
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前回では、毘沙門天王護世者に続き持国天王が名乗り出て、陀羅尼神呪を説きました。
　
そして次に今回は、その場に羅刹女が現れてきました。
　
その羅刹女は十人居て、一を一を藍婆（らんば）、二を毘藍婆（びらんば）、三を曲
　
齒（こくし）、四を華齒（けし）、五を黒齒（こくし）、六を多髪（たほつ）、七を
　
無厭足（むえんぞく）、八を持瓔珞（じようらく）、九を皐諦（こうたい）、十を奪
　
一切衆生精氣（だついっさいしゅじょうしょうけ）という名でした。この十人の羅刹
　
女は、鬼子母並びにその子及び眷属たちを引き連れて佛所へ参詣してきていて、全員
　
が声を合わせて佛に申しあげました。
　
「　世尊さま、私たちもまた法華経を読誦して受持する者を擁護して、その不安や危
　
険な材料を除いてあげたいと思います。もしも法師の欠点を洗い出そうとする者があ
　
ろうと、そのわずかなきっかけも得られないようにしてみせます　」
　
そう言うと、すぐさまに佛前に於て神呪を説き始めました。
　
「　伊提履　伊提泯　伊提履　阿提履　伊提履　泥履　泥履　泥履　泥履　泥
　
　履　樓醯　樓醯　樓醯　樓醯　多醯　多醯　多醯　兜醯　菟醯　」
　
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　　3.　今 日 の 謎 !　　　（滅）
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まず、今日の謎を整理して見ることにしましょう！
　
その謎１：羅刹女とはどういう者たちなのでしょう？
　
その謎２：羅刹女たちは法師にたとえどんな欠点があろうとそれを補ってくれるので
　　　　　しょうか？
　

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